{"id":18483,"date":"2013-04-10T07:28:45","date_gmt":"2013-04-10T05:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/?p=18483"},"modified":"2013-04-10T13:04:43","modified_gmt":"2013-04-10T11:04:43","slug":"historias-sobre-cosas-que-se-dicen-y-quien-las-dijo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/2013\/historias-sobre-cosas-que-se-dicen-y-quien-las-dijo.html","title":{"rendered":"Historias sobre cosas que se dicen y qui\u00e9n las dijo"},"content":{"rendered":"<p>Desde siempre se ha dicho que para contar una historia a alguien, es prefereible usar un contexto conocido para esa persona, de manera que sea m\u00e1s f\u00e1cil asociar lo que se cuenta como algo factible.\u00a0Desde hace tiempo me vengo encontrando este texto sobre la existencia de dios:<\/p>\n<blockquote><p>Un profesor universitario ret\u00f3 a sus alumnos con esta pregunta.<br \/>\n-\u00bfDios cre\u00f3 todo lo que existe?<br \/>\nUn estudiante contest\u00f3 valiente:<br \/>\n-S\u00ed, lo hizo.<br \/>\n-\u00bfDios cre\u00f3 todo?<br \/>\n-S\u00ed se\u00f1or, respondi\u00f3 el joven.<br \/>\nEl profesor contest\u00f3, -Si Dios cre\u00f3 todo, entonces Dios hizo el mal, pues el mal existe y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo. El estudiante se qued\u00f3 callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez m\u00e1s que la fe cristiana era un mito.<br \/>\nOtro estudiante levant\u00f3 su mano y dijo:<br \/>\n-\u00bfPuedo hacer una pregunta, profesor?<br \/>\n-Por supuesto, respondi\u00f3 el profesor.<br \/>\nEl joven se puso de pie y pregunt\u00f3:<br \/>\n-\u00bfProfesor, existe el fr\u00edo?<br \/>\n-\u00bfQu\u00e9 pregunta es esa? Por supuesto que existe, \u00bfacaso usted no ha tenido fr\u00edo?<br \/>\nEl muchacho respondi\u00f3: -De hecho, se\u00f1or, el fr\u00edo no existe.<br \/>\nSeg\u00fan las leyes de la F\u00edsica, lo que consideramos fr\u00edo, en realidad es ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energ\u00eda, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energ\u00eda. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el fr\u00edo no existe. Hemos creado ese t\u00e9rmino para describir c\u00f3mo nos sentimos si no tenemos calor.<\/p>\n<p>-Y, \u00bfexiste la oscuridad?, continu\u00f3 el estudiante.<br \/>\nEl profesor respondi\u00f3:<br \/>\n-Por supuesto.<br \/>\nEl estudiante contest\u00f3:<br \/>\n-Nuevamente se equivoca, se\u00f1or, la oscuridad tampoco existe.<br \/>\nLa oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que est\u00e1 compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no. Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. \u00bfC\u00f3mo puede saber cuan oscuro est\u00e1 un espacio terminado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, \u00bfno es as\u00ed? Oscuridad es un t\u00e9rmino que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente.<\/p>\n<p>Finalmente, el joven pregunt\u00f3 al profesor:<br \/>\n-Se\u00f1or, \u00bfexiste el mal?<br \/>\nEl profesor respondi\u00f3:<br \/>\n-Por supuesto que existe, como lo mencion\u00e9 al principio, vemos violaciones, cr\u00edmenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal.<br \/>\nA lo que el estudiante respondi\u00f3:<br \/>\n-El mal no existe, se\u00f1or, o al menos no existe por si mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios, es, al igual que los casos anteriores un t\u00e9rmino que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no cre\u00f3 el mal. No es como la fe o el amor, que existen como existen el calor y la luz. El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones. Es como resulta el fr\u00edo cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz.<\/p>\n<p>Entonces el profesor, despu\u00e9s de asentir con la cabeza, se qued\u00f3 callado.<\/p>\n<p>El nombre del joven era: Albert Einstein<\/p><\/blockquote>\n<p>No voy a entrar en valorar ni siquiera en comentar el fondo del texto, pero s\u00ed la forma, sobre todo qui\u00e9n se supone que lo firma: Albert Einstein. Siguiendo la norma dicha al principio, si juntamos dios con Albert Einstein y con la c\u00e9lebre frase de \u00abdios no juega a los dados\u00bb, ya lo tenemos todo. El problema es que Einstein no cre\u00eda en un dios que se preocupa por el hombre y su destino. De hecho cuando una vez le <a title=\"Einstein - Creencias religiosas\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Albert_Einstein#Creencias_religiosas\" target=\"_blank\">preguntaron sobre dios<\/a> dijo que cre\u00eda en el dios de <a title=\"Spinoza\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Baruch_Spinoza\" target=\"_blank\">Spinoza<\/a>, al que se le considera uno de los representantes del <a title=\"Pante\u00edsmo\" href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Pante%C3%ADsmo\" target=\"_blank\">pante\u00edsmo<\/a>, que resumiendo mucho viene a decir que el mundo y dios son lo mismo, que todo es dios. As\u00ed que es bastante improbable que dijera que dios pod\u00eda estar ausente.<\/p>\n<p>As\u00ed que, por favor, no cre\u00e1is todas las historias que se leen en Facebook o en otras redes sociales. No siempre son verdad. He tomado este ejemplo, pero hay muchos, sobre todo relacionados con <a title=\"El poder de las redes sociales\" href=\"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/2012\/el-poder-de-las-redes-sociales.html\">temas pol\u00edticos<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde siempre se ha dicho que para contar una historia a alguien, es prefereible usar un contexto conocido para esa persona, de manera que sea m\u00e1s f\u00e1cil asociar lo que se cuenta como algo factible.\u00a0Desde hace tiempo me vengo encontrando este texto sobre la existencia de dios: Un profesor universitario ret\u00f3 a sus alumnos con [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[1951,1950,490],"class_list":{"0":"post-18483","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-blog","7":"tag-hechos","8":"tag-historias","9":"tag-politica","10":"czr-hentry"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18483"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18487,"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18483\/revisions\/18487"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diego.dehaller.ch\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}